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湖北自考專(zhuān)科法律畢業(yè)論文(1)

湖北自考網(wǎng) 來(lái)源: 時(shí)間:2023-03-30 14:23:54

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湖北自考專(zhuān)科法律畢業(yè)論文

摘要:多元的社會(huì )主體和社會(huì )需求決定了法律價(jià)值的多元化,法律價(jià)值之間的沖突問(wèn)題也不可避免地浮現出來(lái),如何面對和緩解法律價(jià)值之間的沖突,促進(jìn)法律價(jià)值之間的融合,對我國法治社會(huì )的建設有著(zhù)舉足輕重的作用。本文試圖以"孫中界釣魚(yú)執法案"為切入點(diǎn),分析法律價(jià)值的內涵、沖突及其產(chǎn)生的原因,探討法律價(jià)值沖突的解決模式,對如何促進(jìn)法律價(jià)值的融合,做出正確的價(jià)值選擇做一番思考。
關(guān)鍵詞:法律價(jià)值法律價(jià)值的沖突價(jià)值選擇
2009年10月14日晚,上海男子孫中界在駕車(chē)途中被城管執法部門(mén)"釣魚(yú)執法",被處以罰款10000元,并被扣留了車(chē)輛。后因孫中界對執法過(guò)程心存疑問(wèn)而自斷手指以示清白,引發(fā)了社會(huì )各界高度關(guān)注。10月20日,對孫中界事件徹查后,對外公布了不存在"釣魚(yú)執法"這一調查結果。但遭到了社會(huì )各方質(zhì)疑,經(jīng)再次調查后于10月26日公開(kāi)承認"孫中界事件"使用了不正當取證手段,并做出了道歉。
孫中界事件引起了社會(huì )各界的強烈反響,執法部門(mén)追求的是執法效率的提高和穩定的社會(huì )秩序,但是釣魚(yú)式的執法又明顯違背了法律公平正義的價(jià)值目標。一邊是秩序、效率,一邊是公平正義,當法律的價(jià)值沖突展現在我們面前時(shí),到底哪一方面才是法要最終維護的呢?到底如何行事,才能做出最正確的價(jià)值選擇呢?本文將從法律價(jià)值沖突的由來(lái),解決模式入手,結合孫中界事件進(jìn)行分析,立足于當代中國的法治建設現狀作相關(guān)的闡述。
一、法律價(jià)值的內涵
法的價(jià)值是以法與人的關(guān)系作為基礎的,法對于人所具有的意義,也是人關(guān)于法的絕對超越指向,同時(shí),法律價(jià)值既是是人的需要的滿(mǎn)足,又是人的需要的法律化。法律價(jià)值不僅取決于它本身所具有的性能,更取決于人們對它的需要及需要的程度。法所追求的社會(huì )目標是多元的,因而法律價(jià)值也不是唯一的,法律價(jià)值的區分有多個(gè)維度,但是,從法的實(shí)體價(jià)值來(lái)看,一般可以把法的價(jià)值歸納為正義、秩序、自由、安全、平等、效率等。這些不同的價(jià)值在法的運行中各自發(fā)揮了獨特的、不可替代的作用。
二、法律價(jià)值沖突及其由來(lái)
(一)法律價(jià)值沖突的含義
法律價(jià)值的沖突是指法律價(jià)值準則本身所固有的沖突,以及社會(huì )主體在價(jià)值選擇中所面臨的兩難境地。社會(huì )生活中人們的利益和需要是多樣性的,這決定了人們的追求也必然是紛繁復雜的。當人們追求一種價(jià)值時(shí),從單一孤立的方面來(lái)看,必定有其合理性,但是聯(lián)系的來(lái)看,在追求一種價(jià)值時(shí)人們通常會(huì )損害或者背離另一種法律價(jià)值。人們不可能毫無(wú)成本地在自己的價(jià)值取向上得到最大的效益。
回到孫中界釣魚(yú)執法案中來(lái),行政部門(mén)采用釣魚(yú)執法的本意是為了調查某些極具隱蔽性的違法行為,目的也是為了提高執法效率,維護社會(huì )秩序。然而在追求效率與秩序這兩種法律價(jià)值的時(shí)候,卻盲目采用了不當的甚至違法的取證手段,明顯偏離了法律所涵蓋的公平正義的價(jià)值目標;反過(guò)來(lái)說(shuō),若執法部門(mén)在執法時(shí)完全按照正義的標準,透明化的模式,按部就班的程序進(jìn)行,則卻很難發(fā)現那些隱蔽的違法黑暗現象,不利于穩定社會(huì ),維護治安,即在最大限度追求正義價(jià)值的時(shí)候,不可避免的放任了安全、秩序、效率等價(jià)值的流失。因此,生活中的人們往往魚(yú)與熊掌難兩得,法律價(jià)值的沖突問(wèn)題在所難免。
(二)法律價(jià)值沖突背后的原因力
1、社會(huì )主體的多元性和同一主體需求的多樣性。當代社會(huì )每一個(gè)人都是法律價(jià)值的需求主體,不同的人鑒于不同的生活經(jīng)歷、教育背景、處于社會(huì )分工的不同階段,理所當然地會(huì )產(chǎn)生各種各樣不同的價(jià)值需求。同時(shí),社會(huì )主體并不只是單一的個(gè)人,由個(gè)體組成的階級組織同樣是價(jià)值主體,他們的價(jià)值需求與單個(gè)人的又會(huì )有所不同。像孫中界事件中,執法部門(mén)是一個(gè)組織,它代表了某個(gè)階層的利益,它與孫中界分別扮演了不同的社會(huì )角色,因而所追求的法律價(jià)值目標就大相徑庭,沖突便在所難免。此外,同一主體的價(jià)值需求也存在多樣化的特點(diǎn)。在不同的時(shí)間、地點(diǎn),面對不同的人和事,同一價(jià)值主體會(huì )產(chǎn)生截然不同的價(jià)值需求。正因為這一系列價(jià)值主體方面的難以量化控制的多元因素,使得法律價(jià)值沖突油然而生。
2、社會(huì )客觀(guān)因素。形形色色廣泛而復雜的社會(huì )生活為多樣化法律價(jià)值需求的出現奠定了基礎。為了更好地規范社會(huì ),法律必須吸取部分價(jià)值觀(guān)念,來(lái)實(shí)現社會(huì )穩定繁榮的目標。然而法律是有限的,它不會(huì )也不可能把所有的價(jià)值需求囊括進(jìn)來(lái),因而在人們看來(lái),法律價(jià)值目標就會(huì )出現一種現實(shí)與預期的沖突。此外,改革開(kāi)放后,我國形成了以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟并存的經(jīng)濟體制。從單一的計劃經(jīng)濟體制到多元化的所有制經(jīng)濟并存的市場(chǎng)經(jīng)濟體制的轉變,帶來(lái)了多樣化的法律價(jià)值觀(guān)念,也不可避免地把法的價(jià)值沖突更明顯地引入到人們的視線(xiàn)中。
3、文化因素的影響。不同地域間的人們由于地理位置不同,生活方式不同,所潛移默化中形成的文化觀(guān)念也是迥然不同,當然對社會(huì )價(jià)值的理解,對法律價(jià)值的需求也會(huì )有所差距,隨著(zhù)社會(huì )生活的聯(lián)系日益密切,不同地域之間人們的交往也甚為頻繁,在交往過(guò)程中必然會(huì )引起觀(guān)念的碰撞,法律價(jià)值的沖突;再次,來(lái)自不同社會(huì )領(lǐng)域的人們通常也有著(zhù)不同的文化氣質(zhì),這種文化氣質(zhì)同樣會(huì )導致不同價(jià)值之間的沖突,如來(lái)自政治領(lǐng)域的人和來(lái)自經(jīng)濟領(lǐng)域方面的人,他們的思維模式,思想觀(guān)點(diǎn)都各自印上了自己領(lǐng)域的獨特文化氣息,對法律價(jià)值的理解與需求常常也是各不相同的。
三、法治建設下解決法律價(jià)值沖突的建議
(一)立足于現實(shí),以法律價(jià)值在生活中的實(shí)際排序為基礎,并且兼顧滿(mǎn)足價(jià)值要求的現實(shí)條件來(lái)大致安排價(jià)值的位階。
在日常生活中人們通常有著(zhù)各種各樣的價(jià)值需求,但在一定的條件和發(fā)展階段下,人們的各種生活要求是有先后和輕重緩急的,由此帶來(lái)的價(jià)值需求也有一定的序列,比如在動(dòng)亂社會(huì ),秩序是首要的,在發(fā)展經(jīng)濟的時(shí)候,效率又是不可忽視的,因而,法所確認的價(jià)值必須有鮮明的民族和時(shí)代特色,它所提提倡的法律價(jià)值,必須與它所存在的那個(gè)社會(huì )環(huán)境和歷史環(huán)境相呼應。同時(shí)在不同社會(huì )條件下實(shí)現價(jià)值目標的能力也有所差異,因此法所進(jìn)行的價(jià)值選擇必須從實(shí)際出發(fā),來(lái)兼顧理想和現實(shí)的差距,才能更好地避免法律價(jià)值實(shí)現過(guò)程中所發(fā)生的摩擦和沖突。
(二)以人為本來(lái)確定法律價(jià)值的基準。
雖然法律價(jià)值的種類(lèi)繁多,難以窮盡,但是總有一部分法律價(jià)值,在人類(lèi)的歷史長(cháng)河中,經(jīng)久不衰,成為了法律價(jià)值這座金子塔的基座。這就是那些涉及普遍人性和需要的價(jià)值目標,諸如生命、自由、正義、秩序、安全、個(gè)人尊嚴等,因為不管社會(huì )如何發(fā)展和變化,人的生存和自由是所有歷史活動(dòng)中最基本的事實(shí),因此必須把這些目標在法律上優(yōu)先考慮。而在當代我國社會(huì )提倡"以人為本"的背景下,就更應看著(zhù)法律價(jià)值中對人生命、尊嚴、正義方面的看重。盡管秩序也是基本價(jià)值中一種,但是秩序價(jià)值目標的實(shí)現就是為了更好地維護正義,保護人類(lèi)利益,因此,當目的和手段產(chǎn)生沖突,我們要選擇的當然是目的價(jià)值,而并非是正義價(jià)值追求下的手段價(jià)值。因此在"孫中界釣魚(yú)執法"一案中,盡管行政部門(mén)本意是為了更好的維持社會(huì )秩序,打擊違法現象,但是,在盲目追求秩序這一價(jià)值過(guò)程中,無(wú)形之中損害了法律的最高價(jià)值正義,它采用設圈套的"釣魚(yú)式執法",引誘普通公民違法,是極其不公正的。因此法律在運行過(guò)程中的價(jià)值選擇必須牢牢立足于以人為本這一基點(diǎn),不背離法律中的一些基石地位的價(jià)值。
(三)堅持以和為貴,引入民主,合法化的參與途徑來(lái)解決沖突。
以和為貴是我國傳統文化留下的寶貴財富,它對新時(shí)代背景下的法律沖突解決有著(zhù)良好的指引作用,以和為貴,可以在司法過(guò)程中引入多樣化的調解模式,來(lái)中和訴訟主義的爭議解決徑,使得社會(huì )價(jià)值沖突得以緩和,法律價(jià)值觀(guān)念逐漸融合;當法律價(jià)值沖突出現時(shí),應該用民主而非專(zhuān)政的方式去解決,雖然從短期角度來(lái)看,專(zhuān)政更容易解決問(wèn)題,但是專(zhuān)政卻會(huì )為長(cháng)遠的法治建設埋下了禍根,一個(gè)民主文明的國家就必須用合理的民主的方式去解決發(fā)展過(guò)程中的價(jià)值沖突問(wèn)題,如此才能更好地推動(dòng)法律價(jià)值目標的融合過(guò)程;合法化的參與途徑解決法律沖突也是我國社會(huì )當下必須注意的,法治社會(huì )的法的價(jià)值沖突必須采取不違反法律規定的方式來(lái)達成沖突價(jià)值及其認識的統一,具體來(lái)說(shuō)既要做到程序正當,又要做到內容正當。如果采用違法盲目的手段來(lái)解決,又將會(huì )導致新的法律價(jià)值的沖突。
(四)提高社會(huì )成員的法律水平,加強主體的法律價(jià)值認同感
社會(huì )成員法律意識的參差不齊,往往會(huì )降低法律價(jià)值的認同感。法的價(jià)值觀(guān)念是一種主觀(guān)意識,難以量化和控制,只有普及法律文化,真正提高民眾的法律修養,才能引起社會(huì )成員對法律價(jià)值的發(fā)自?xún)刃牡恼J同,才會(huì )避免法律價(jià)值沖突的愈演愈烈。同時(shí)整個(gè)社會(huì )的法律水平提高,會(huì )進(jìn)一步內化到法律運行的方方面面去,這對法律價(jià)值沖突的解決有著(zhù)積極的的促進(jìn)作用。立法者法律水平的提高,便能在立法過(guò)程中確立與當代社會(huì )最為吻合的法律價(jià)值,使得有現實(shí)土壤的法律價(jià)值得到社會(huì )的普遍認可;司法工作者法律修養的提高,便能在司法過(guò)程中,做出最為符合立法精神和主流社會(huì )價(jià)值觀(guān)念的判決;而法律水平漸高的執法工作者,便能更好地進(jìn)行合法執政,合理執政,盡可能降低價(jià)值沖突的出現率,如在孫中界事件中,如果執法者有著(zhù)較高的法律水準,能區分在具體事件中法律價(jià)值的先后,能始終堅持依法行政的原則,就不會(huì )采用"釣魚(yú)式"的不當取證手段進(jìn)行執法,導致這一連串的不良社會(huì )影響;最后,守法者由于提高了自身的法律修為,便能更好地理解法律價(jià)值的精髓,所作出的行為和價(jià)值選擇將不謀而合地同社會(huì )普遍法律價(jià)值觀(guān)念達到統一。
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